纪念公刘 树起豳文化这面旗帜

西北狐

纪念公刘 树起豳文化这面旗帜

［公刘墓］
　　省级重点文物保护单位。位于距彬县县城45公里处的龙高镇土陵村，系周族先祖公刘陵墓。墓周四山屏合，群峰揖拱。墓长三里许，北枕山谷，南控泾水，草色浮动，势如伏龙，故名“周墓蟠龙”，为古邠十二景之一。



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   人们对公刘崇拜至极，公刘游畋过芮，居者箪壶相迎。公刘去世后，人们修建祠庙于芮谷，以仰其容，以彰其功，以传其德，公刘的历史性贡献便永久留在人们的记忆之中。只要对公刘及其创造的农耕文化作一番仔细的研究，对这块地域上形成的这样一种独特文化现象进行一番认真思考，自然就会得出这样一种结论：豳文化作为一种文化品牌，可以比较准确地概说彬县的历史和现状。一个文化品牌，绝不是一个简单的名词或一种时髦的叫法，它必然有自己的历史渊源，必然是这个地方历史、政治、经济、文化等多个方面的综合反映，必然体现出一种既源于传统又随时代共同发展的思想理念。惟其如此，才有宣传、倡扬的必要。从这个意义上说，豳文化具备了作为一种文化品牌应该有的诸多要素。
彬县文体局沈志锋 、王盈涛曾撰文指出：公刘生活在彬县这块土地上，成为古代农耕的鼻祖，他所创造的农耕文化，从物质的、精神的层面，推动了周族以至中华民族的向前发展。人们通过制造劳动工具，开荒拓野，种植五谷，解决了吃饭穿衣问题，满足了人们生存最起码的物质需要。而且，随着物质财富的丰富，公刘使人心和谐，周族光大，“于时言言，于时语语”，人们的精神面貌也随之改观，谈笑之声常起，俨然一个政通人和的清明盛世。可以说，这时的周族是一个物质文明与精神文明协调发展的部落。它所体现出来的以农为本的思想，在生存过程中的创造求变精神，以及逐渐形成的道德、价值观念，无疑具有推动历史发展的重要意义。随着时代的进步，公刘创造的这种文化传统进一步发扬光大。人们逐步改进耕作方法，发明劳动工具，减轻劳动强度，逐渐掌握大自然的规律，兴利除弊，总结出了农业生产方面的成套经验，如时令、节气、农谚等与农业生产密切相关的众多知识。所有这些，都可以看作是对农耕文化的继承和发展。当然，这种文化随着国土的扩大和时空的扩展，其意义不仅仅限于一个地区，但追本溯源，彬县无疑有理由树起豳文化这面旗帜。
说到底，豳文化就是一种农耕文化，是先哲们创造并经后世逐渐完善，对人们衣食住行各方面都产生重大影响的物质和精神相统一的一种综合文化现象。鉴于公刘的历史功绩，我们弘扬豳文化，祭祀公刘，就有一种对前贤敬重追思的意思。如果有识之士能作更深入的研究和挖掘，对这种文化赋予更多的内涵，那将是一件非常有意义的工作。

小木妈妈

好多个字都不认识。

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西北狐

彬县之文化

小木妈妈

知识帖和识字帖。[s:270] [s:270] [s:270]


刚才去搜索：豳bīn（名）古地名；在今陕西彬县；旬邑一带。也作邠。