西周丰镐京城遗址在咸阳北塬姬家纪道处

采花王子

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所谓丰镐遗址的“昆明湖”？这是何种提法？这两个有什么联系？！首先丰镐遗址是周朝西周的，而“昆明湖”遗址是汉朝可谓西汉或东汉甚至是隋唐的。其次真正的丰镐遗址不在西安长安户县与咸阳秦都钓台的如今所谓的沣渭新区，而是在西安高陵泾渭姬家乡与咸阳泾阳高庄姬家崖这个范围才是真正丰镐遗址所在。
如今的渭河以南西安咸阳可谓长安户县一带的沣河是周朝东周末代春秋战国的战国末期秦国丞相吕不韦以“吕氏为姜尚后裔而著述所谓的吕尚尚书”，姜原本姜子牙这个姜尚该为吕尚之说。却一直以来都以姜子牙可谓姜尚之说出自明清小说《封神演义》而带给是明清将所谓的吕尚改为姜尚可谓改为姜子牙之说。其实最初是吕不韦等吕氏将姜子牙可谓姜太公这个姜尚改为吕尚，带给司马迁等以吕不韦的《吕氏春秋》等变为《史记》里所谓姜太公为吕尚之说。
再从“吕不韦”这个名字来看，“不韦”是与“丰”可谓“沣”有着密切关联着“芦苇”之“韦”？！而所谓的“姜子牙直钩钓鱼”？这个“吕不韦”又与《封神演义》里在“渭河之滨”的“直杆杈鱼的申公豹”有何关联呢？！从“申公豹”的名字可谓以“申与豹”来看又与“不韦”和“丰沣”何种关联呢？可谓寓意尽在其中来着。而更是后世的所谓的《三国演义》里的“吕布”这个“布”又与这些何种关联呢？！
难道“吕不韦”就是“姜子牙”？所谓“吕尚就是姜尚”？！可谓周朝西周的“文武成康”时代甚至是之后的“周共公与周共王的周共工可谓周龚公”时代里出了某位“周王将自己变为秦始皇”？难道会是所谓的“周公后裔”？可谓“周公旦后裔周鲁公”呢？！要是这样看来？可谓秦朝就是西伯侯可谓西周候时代来着？而汉朝的西汉就是西周，而东汉就是东周？是后世的秦始皇带给的吕不韦与汉高祖萧何等与汉武帝司马迁等将先周变为秦朝而将西周变为西汉东周变为东汉，掩盖历史真相呢？！
“渭河之滨”都是“申公豹”的“杈鱼地盘”，而“渭河不韦”与“渭河吕布”等都是“吕氏地盘”，所谓的今天的渭河以南的沣河流域的这个沣河曾经只是泾河的南支来着，因为泾河在商周时代叫做泾河是岐水之泾，而渭河在商周时代叫做渭河是丰水之渭。而泾河被认为是渭河上游可谓岐水是丰水上游。这就是“泾渭分明”的“经纬分化带给的泾河渭河”，而所谓的今天的“沣河”实质是“岐水之泾的南泾泾河”到了春秋战国而后秦汉才将“南泾泾河开凿为自然与人工河道相容的韦河所谓沣河，以取商周可谓西周丰水丰地的丰京镐京的沣滈可谓丰意与封神之封的不封不树等”的“丰与封”等意？！
在商周以前可谓华夏时代，这“渭河”曾被叫做“古黄河”，也就是“大禹治水”可谓三次改道，将原本“黄河”就是“今天渭河河道向北改道变为岐河泾河延河”等河道可谓改道第二次，前一次是今天渭河河道走向在华山骊山以南却被改道华山骊山以北这是第一次，最后一次改道是将岐河泾河延河等的“第二黄河”向着更北改道就是今天黄河在宁夏内蒙陕西山西等的河道走向的“第三黄河”，所以“第一黄河”就是“今天渭河的古黄河水”。
在华夏时代可谓这渭河就是黄河，当时黄河有多宽呢？可谓当时就没有华山更没有骊山，是华夏时代可谓逐渐形成华山，甚至是华夏时代可谓华胥女娲等建造了造人华山，然后才是商周迩来可谓带给将黄河改道从渭河到泾河再到夏河流域，因改道将华夏可谓尤其是夏留下的遗迹全部被黄河改道从泾河改道夏河而湮没埋葬夏朝遗迹。却孕育了商周文明带给商朝嵩山崛起而周朝岐山崛起。最终到了秦以周朝八百年基业而秦朝建立可谓形成“八百里秦川”的“秦岭山脉”可谓“秦朝三峰秦始皇峰最高来着”？！这才有着在华夏迩来的华山之后有了秦汉迩来的骊山。
华山是华胥炎帝女娲伏羲等建造的，而骊山是秦孝公秦始皇汉高祖汉武帝等建造的。这才是真正的历史遗迹。所以在秦汉之前可谓商周到了西周时代才逐渐形成“渭河之渭”这个名字，因商周可谓商人以阳而周人以阴，就是商人以太阳为主月亮为次为历法而周人以月亮为主太阳为次为历法，商人甲骨文而周人石鼓文。甚至“渭河之渭”的提出是到了“汉武帝”时才有的，秦汉可谓秦孝公时代将渭河称作“按着西周称谓可谓周河可谓丰水之沣的沣？而泾河称作周河可谓丰水之滈？”到了秦始皇统一六国而后建立秦朝才将“周河之沣称谓为秦河的瀛洲之赢（渭），而周河之滈称谓为秦河的瀛洲之嬴（泾）”？！之后汉高祖刘邦到汉武帝刘彻可谓才逐渐称谓为了“渭河与泾河”，尤其是“以渭城得名渭水而又渭阳渭滨”等？所以这个“渭”是到了“汉武帝时才有的”？！不过这个“渭”不是秦人造的就是周人造的“字”？但是却是“汉人的汉字”中的“典型代表”？！就这个“渭”字“与”沣”字来说可谓是“沣字”造字的进一步？也就是在“三水边的丰处将丰变为田月”？“上为田下为月”，以“华夏商周秦汉时代是以北为上南为下，可谓北为田南为月”？！但是“日”可谓“太阳”很明显位置是在渭河以南？无论站在渭河以北还是渭河以南太阳都是在渭河以南，可谓这里的“月”代表的是“影”是倒影在水里的“影”，这就是“影如月”的意思？若是“月象征人类居住的城”？可谓这“影”不就是“水岸之日京”？而“上为日下为京”？以上述来看可谓华夏商周秦汉时代北为上南为下可谓北为日南为京？这是这个“渭”造字寓意所在？！
可是“太阳月亮可谓日照月照的人物等为影子”，而“太阳与月亮等照在水里为倒影”，镜子里相片里等叫“相”，而模样相似等叫“像”。太阳月亮等照射为“映”或者是荧幕等“放映”。这里能否看出“渭”是商周可谓周造字还是秦汉可谓汉造字呢？！不过渭河以南可谓是隋大兴与唐长安这隋唐时期的京城所在，秦汉可谓将京城都城从渭河以北建造到了渭河以南，因秦汉可谓将渭河改道到了华山骊山以北，尤其是在骊山浐灞等安置秦汉帝陵而在曲江长安等安置秦汉宫殿等构成秦汉京城都城南迁而致使将渭河改道向着北靠近北塬可谓岐山嵩山处改道来着。
所以曲江这个地名建筑等可谓称谓是隋大兴遗址人工建筑，而追溯到秦汉时代，而长安这个地名建筑等可谓称谓是唐长安遗址人工建筑，而赘述到汉武帝时代。至于所谓的“昆明湖”是所谓的“昆明池”等都为后世伪造可谓“韦说”，是河南部族的“赵氏魏说”。“所谓长安户县昆明池仿造南国苏杭昆明湖等都为韦说来着”，“昆明出就如阿房宫等一样与甘泉宫”等类似之韦说，所谓汉武帝时代建造昆明池而今怎么变为西周丰镐遗址的池苑呢？！
这所谓的“王氏考古”总是这么“韦说”？这是何意？！真正丰镐在今天泾渭新区的西安高陵泾渭姬家乡与咸阳渭城泾阳高庄姬家崖，这才是周朝可谓西周文武成康时代的丰京镐京可谓丰镐沣滈所在！
造城不在月处而在田处，这是因为月是在水中；造城不在日处而在京处，这是因为日是在水上。可汉筵席秦，秦的京例如咸阳在渭河以北有着秦咸阳城秦咸阳宫秦朝秦都京城都城遗址来着，所以京在咸阳北塬窑店遗址之处来着，这也就是秦人的“北为京而南为日”，这样看来可谓“下为京而上为日”就变为“北为下而南为上”这是符合秦人可谓以渭河秦岭南为战略展望的统一大业与开疆扩土！！！从这个意义上可谓西周也是对于巴蜀楚越等三苗部族等可谓具有这样的战略展望的？所以西周的“京”也是在渭河以北，所谓的“京城在田月”？可谓“京在田而城在月”？也就是“田是人居住生活的，而月是守卫京的城之水系。”
这很显然从宝鸡凤翔与宝鸡岐山等周原水系之城遗址参考，以及如今的礼泉烽火与周至烽火等可谓西周周城水城遗址都可以参考，“月是指代的西周水系为西周京城可谓护城河也就是水可谓河流为西周京城的防御长城来着”？！
综上所述，真正的西周丰镐京城遗址在今天的西安高陵泾渭姬家乡与咸阳泾阳高庄姬家崖以及咸阳渭城窑店姬家道。
真正的西周丰镐京城遗址在今天泾渭新区可谓西安高陵泾渭姬家乡（今秦农苑）与咸阳泾阳高家庄姬家崖（今宋家崖）为西周丰京遗址，而咸阳渭城窑店姬家道（今纪家道）与咸阳渭城窑店姬家村（今纪家村）为西周镐京遗址所在。是商周时代的周人姬姓到了秦汉被秦人改为纪姓，这是秦人沿用了周公后裔可谓周公旦这个姬旦的旦历而将姬姓改了纪念纪年的纪姓。
这一篇就叫《西周丰镐京城遗址在咸阳北塬姬家纪道处》。