乾县80后小伙办合作社 想发扬光大传统布艺

实习编辑02

任鹏说，这条龙是附近村子一个老人做的，也是这里唯一条布龙

精美的老虎饰品就是这么一针一线绣出来的

任彩云细细的看着村里展馆展示的布制饰品

喜欢手工艺 创办合作社

        乾县手工艺品专业合作社就在通往乾陵的路上，一个不大的铺面，却满满地摆着各式各样的手工艺品，有布虎、虎鞋、虎枕、刺绣、剪纸、十二生肖、百家衣、麦杆编织等物品。
　　
　　合作社的创立者叫任鹏，家住乾县县城，第一次接触手工艺品是在他15岁的时候。当时他父母都在外地工作，生活由姑姑任彩云照顾。放学回家，他经常看见姑姑做手工艺品。
　　
　　“当时他就是喜欢。”任彩云说，任鹏大专毕业后就面临就业问题。
　　
　　“就业压力太大，而我一直有将民间手工艺品规模化，从而发扬光大的想法。”任鹏说。2009年，在乾县县委、县政府所倡导保护和发展民间工艺并及时启动民间工艺保护工程的背景下，合作社由农牧局牵头成立了。从业人员400余人，他们都是乾陵周边各村的农民。他们利用闲余时间制作手工艺品，人均月收入1000余元。
　　
　　到目前为止，合作社订单不多，主要是面向北京、上海、山东等地发售。

布老虎不仅是玩具
　　
　　布老虎是陕西民间广为流传的一种玩具。在中国人心里，老虎是驱邪避灾、平安吉祥的象征，而且还能保护财富。
　　
　　农历五月初五端午节期间，民间盛行给儿童做布老虎，或者用雄黄在儿童的额头画虎脸，寓意健康、强壮、勇敢。布老虎的形式多种多样，有单头虎、双头虎、子母虎、枕头虎、套虎等。
　　
　　在乾县柳池村，几乎家家户户的妇女都会做布老虎，她们三五人围在一起，做出的老虎有红色的，也有虎纹的样子，她们说不同的布料作出的老虎也不尽相同。
　　
　　制作布老虎的材料及工艺各不相同，较常见的是把棉布、丝绸缝制成形，内部装填锯末或谷糠，表面用彩绘、刺绣、剪贴、挖补等手法描绘出虎的五官和花纹。布老虎以头大、眼大、嘴大、尾巴大的造型来突出勇猛的神态，虎头及五官显示出天真和稚气，透露出儿童一样可爱的憨态。“做这个布老虎，最重要的就是头部的五官，要做好不容易。”60岁的魏彩霞说，而说起自己制作布老虎的年代，她笑着说，“最少也有三十年了。”
　　
　　据悉，谁家有小孩满月时，舅家要送去黄布做的老虎一只，进大门时，将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力；折断虎尾，则是希望孩子在成长过程中免灾免难。做工复杂一针一线慢慢缝
　　
　　任彩云说，像她们做的布老虎，从五官的缝制到后来制作完毕，至少要5个小时，“你看我们现在做得这么快，这是因为最难的部分已经做完了。”
　　
　　乾县布衣的整体制作过程，一般根据所制作布艺的类型和特点，首先要先选取一块大小适中，颜色适合，质地结实的布块，用剪刀载出平面图。然后用小块的不同颜色布料拼接成各种图案，用刺绣手法将图案图形固定在平面图上，又称补花或布贴花。
　　
　　然后，在图案图形上用各种彩线绣出图案图形的细节，绣花的针法很多，有铺针、平针、散针、打子，套扣、盘金，辫绣、锁绣等，接下来进行挑花。挑花又称十字绣，要求严格地按照面料经纬纹路，挑绣等距离、等长度的十字，排列成各种花纹图案的刺绣形式，有独特的几何纹装饰风格。
　　
　　刺绣时不伤布丝，能加强布料的耐磨损强度，然后将平面图拼接在一起称为拔（扎），为了牢固往往还要上里子，并在里面用松软的填充物，如棉、碎布、丝绵进行填充，这样一件布艺工艺品就算完工。

制作样板统一形态好推广
　　
　　在供销社门口，坐着几个柳池村的妇女，“这个红色的布老虎，只要头部做好，剩下的
　　
　　缝制工作就很容易，一天可以做10个，手快一点的人可以做20个。”魏彩霞说。
　　
　　而仔细观察一下这个布老虎的头部，光眼睛部分就已经就有4层，自外向里分别是白色、黄色、红色、黑色，这样一个一个缝制下来，才做好一个眼睛，还有绿色的眉毛，用布料卷的鼻子和用彩线做的嘴巴。
　　
　　“这些小件的物品都是平时闲暇之余先做好放着的，到时候用的话直接缝制上去。”任彩云说，因为这些都是用布料粘合衬才能制作，这样就不会软，粘合好后还需晾干才可裹边，最后才可以成型。
　　
　　而为了使村民做的手工布老虎大小、形态一样，方便对外推广，该供销社还专门负责采购布品、将样板剪好，交由村民制作，“有些村民适合做眼睛，五官制作较好，有些村民则喜欢缝合老虎肚子上面的衬料，所以根据每个人的特长来安排他们制作的部分，“只有这样，我们才能确定所制作的物品质量有保障。”任鹏说。
　　
　　做工如此复杂，但是这些布老虎的价钱却并不昂贵，任鹏说，最大的布老虎售价是15元，小的就是8元左右。乾县布艺
　　
　　布艺是集民间剪纸、刺绣、制作工艺为一体的综合工艺，如动物身上装饰性的花卉图案等都是通过剪和绣的工艺制作而成，布艺主要依赖于乾县传统的民俗而存在，布艺的造型典雅考究，颜色简洁明快，形象逼真可爱，天然成趣。
　　
　　乾县的民间布艺主要以节日和婚礼装饰品为主，如春节，端午节等都有专门的讲究。
　　
　　端午节外婆给外孙送“五毒裹肚”“五毒凉鞋”等家家门口要插艾蒲，小
　　
　　孩的手腕上要扎五花绳，胸前要带香包，以辟邪健身。
　　
　　孩子过满月或者过周岁时，外婆要送虎头帽子，胖娃娃围涎，项圈，长命锁，手镯，布艺老虎，花衣筒袖，老虎枕头，狮子枕头，麒麟枕头，老虎和猪头鞋以示吉祥并求其保佑。
　　
　　过去结婚时，女方要绣花枕头套子、鞋垫、门帘送给男方，同时还要准备一些香包、针扎送给男方的亲戚朋友，让大家品评自己是否心灵手巧；小孩满月时，姑姑、姨姨要给娃娃送虎头鞋、虎头帽、虎头枕、肚兜、布老虎，为孩子消灾辟难，保佑孩子长命百岁。姑娘给心上人的绣品更是精细入微，寓意深刻。部分技艺面临失传
　　
　　乾陵周围每个村子，村民做的手工艺品都不相同。乾县太平岭等四五个村子的村民喜欢做毛驴，铁佛等地的村民喜欢做五毒马甲。针对每个村的实际情况，任鹏去找他们，将他们所制作的物品带回展销，如果有人喜欢他就帮忙联系下订单，“有些村子在山里面，根本没法对外联系，很多民间手工艺品都将要失传。”
　　
　　在说话间，任鹏拿起一个用布做的龙，造型非常精美。他说，这是最后一个布龙了。
　　
　　原来这个布龙是一个老太太做的，年龄大概80岁左右。2009年，他收来了老太太做的布龙在此展销，很快就被一个顾客看上，要下1000件的订单。但由于老太太已年迈，体力不支，家人不让她再劳累做这些手工艺品，从此这个龙就不见有人做了。“就留下着一个在此展示，但不会卖，想留着以后开工厂的话做模版。”
　　
　　而且村民们习惯了制作自己擅长的手工艺品，让他们制作一个别的物件，一是学起来不方便，再者比较费时费力，且赚不到更多的钱，所以很少有人尝试，也因此这个布龙的制作至今还不能作为手工艺品销售，只能展示。
　　
　　本报记者周静/文马超/图
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