创作闲话

好古居士

创作闲话   
[size=+0]作者：秦力

张掖的炒炮，潮汕的鱼饭，西康的糌粑，乡宁的饸饹，大连的虾面，罗马的披萨，巴黎的大餐……究其所有，对于原生态的你、我、他而言，都是不可忘却的家乡的味道。
　　适逢春暖花开，宁颖芳主编约我谝上几句创作方面的话题，可我素来眼高手低，百无一用，要谈创作，简直是赶鸭子上架啊！
　　且慢，正儿八经谈创作是我所短，但寸有所长，把创作当闲传谝谝也未为不可。于是，如我刚吃的永寿饹面，创作话题引出了我魂牵梦绕的家乡味道。
　　我们读名家作品，例如唐宋八大家的文章就像张掖炒炮般浓烈，云南滇红般醇厚，无时无刻都在梦想着汇聚盘旋、袅袅升腾。因此，自命不凡的文人们才能把霞光当作希望高高擎起，无论在朝在野都要向天地宣告成熟和收获；把生命的根深深扎进黄土，在黑黝黝的土壤里寻求属于自己的光亮。
　　我回味着小炮仗似的西北名吃，品一口荡人魂魄的西南名饮，眼前又一次浮现出家乡的秋风，家乡的冬雪，家乡人眼里淌出微笑的泪水，同化了炒炮的浓香，中和了滇红的醇厚。
　　不错不错！家乡的味道强化了我的筋骨，家乡的味道成为创作的源泉，家乡成为每个写作者的根据地和灵魂的归宿。
　　如此天真，如此自然，如此妙趣，如此清澈，似乎马上就可成为沧浪之水，可以濯我足，可以沐我发，可以像潮汕鱼饭荡涤着我的五脏六腑，带来清新，带来自然，带来岭南的风，带来江南的雾。
　　如创作《穿越中华》组诗17首的时候，我的头脑里不但会演化出许多丝丝柔柔的色彩和斑斑驳驳的图画，也会使我把诗句写进灵魂，把龙井用沸水冲泡。对面看我的那双眼睛里总有几分灵秀，几分深邃，总是从生活中吸收养份，从文字中提炼精髓，从家乡的味道中妙归自然。
　　是啊是啊！如此天真，如此自然，如此妙趣，如此清澈，鱼饭、龙井荡涤了尘世的烦扰和雾霾，创作的心思但愿给尘世带来清新，带来自然，带来岭南的风，带来江南的雾。。
　　　有的时候，圈子里的朋友以及家人都去忙了，创作者们却独自读书、思考、幻想，或者谩骂，他们这时的思想就如糌粑、如乌龙，感情炽热，回味悠长。理论家说：散文有四大要素，即记叙、议论、细节、抒情。而我以为抒情才是散文最重大的要素。只有抒发了作者最强烈的情感，散文才会像糌粑和乌龙，才会有灵魂。才会以情见长，以情感人，以情动人。
　　如鲁迅、杨朔、钱钟书等等那些名家们的文章饱含激情，饱含敬佩，饱含感激，饱含亲情。处处散发着糌粑的炽热，处处侵润着乌龙的悠长。
　　　 人常说，细节是散文的重要构件。散文是由许多鲜活的细节构成的。典型生动的细节使散文细腻，耐看。其实无论是散文、诗歌、小说或者剧本、碑文等等，都包含着生动的细节。如虾面，如银针，生动、跳跃、活泼，充满趣味，充满“推敲”式的韵律和灵动。
　　这一点在我们初学者这里尤其应当注意，我每每读到好的细节，便觉得有一幅水墨画展现在我的杯中，和君山银针一起歌舞，和大连的虾一起游荡。
　　其实，真实是千古文章的根基。只有事实是真实的，文章才能打动人。正如罗马披萨，首先映入食客眼帘的便是水果、奶酪……毫不掩饰，毫不造作；波尔多红酒似的，虽有淡淡的橡木香味，而绝不争抢葡萄固有的真实香气。
　　我们从上小学起，那么多范文都是建立在真实记叙的基础之上的。这样真实的记叙，在现代各种杂志刊发的诗文中，所在多有，我就不再闲谝了，或者拿起一块披萨，先看看他真实的表面，再体味他的滋味以及红酒。
　　实际上，写文章还要有议论，或直接议论，或间接议论。或先叙后议，或先议后叙，或夹叙夹议。文章中没有议论，就好像人缺乏灵魂。正如我的摇椅，一呼一吸间他动了，左手翻书他动了，右手端茶他动了，拖鞋掉在地上他也动了，只有恰到好处的意念或者身体的律动，摇椅才能像钟摆似的给你愉悦。同样，只有恰到好处的议论，才能起到画龙点睛、锦上添花的作用。
　　恰到好处的议论，成为画龙点睛之笔，推动着摇椅慢慢地摇，启发着大脑深深地思考。
　　摇椅上，我的大脑在思考：写法上的感情炽热、细节生动、记叙真实和议论恰当，都是应当充分重视的。此外，不可避免，文人们还有一些有感而发的作品，大多形成诗歌，成为情感的自然流露，是激情的即时宣泄。无不充满着家乡（或者说是写作者的根据地）的味道，如那张掖的炒炮，潮汕的鱼饭，西康的糌粑，乡宁的饸饹，大连的虾面，罗马的披萨，巴黎的大餐……一样，时时激荡着你的味蕾，勾留着你的乡思。
　　满篇吃喝，言不及义，创作就没有这样谝的。是为创作闲话。
　　哈哈，见笑于大方之家了。
　　 2013.4.10于大秦帝都好古堂