桥多变迁柳也寻常 "灞柳风雪"何以闯入长安八景

西北狐

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灞桥风光

    华岳仙掌第一景，雁塔晨钟响城南；

    草堂烟雾紧相连，咸阳古渡几千年；

    骊山晚照光明现，曲江流饮团团转；

    灞柳风雪扑满面，太白积雪六月天。

    西部网讯（见习记者 王帅） 陕西广播电视台和西部网最近联合发起了“长安新八景”的评选活动。在发掘推荐新八景之前，有必要盘点一下经典的“老八景”。长安八景，又称关中八景，八景之中，“灞柳风雪”应该是最具诗歌意境的景致。
    不过相比于“华山险峻，雁塔雄浑”，“灞柳风雪”纯以意境闯入八景之列，应该也是一大文化奇观。
    灞柳有一个最牛的“爹”
    灞柳，无非就是柳树。有柳树的地方多了，光是以柳林为名的地方就有不少，但为何灞柳就能成为名扬天下的景观呢？有人说，这是因为，灞柳有一个最牛的“爹”，这个“爹”就是唐都城长安。
    著名诗人伊沙曾经说：“现在的人们已经很难想象当时唐长安的繁华景象。”唐长安是当时全世界唯一一个人口过百万的城市，面积约为现在西安的七倍。
    因此，灞桥柳就不再是普通的柳，灞桥柳是古代中国最鼎盛朝代大唐帝国都城的柳。
    那个时代，人们对于帝都长安的向往是难以言喻的。这里不仅仅繁华无边。更重要的是，这里有别处没有的机会。达官贵人、文人墨客、才子佳人统统云集于此，也有着各种各样的机会。
    诗歌是进入长安名流圈落的最重要凭证。写诗好的就是圈子里的名人明星。王维长的很帅，温文尔雅，又有才气，到长安后搭上了太平公主的线，然后平步青云。李白出川后的第一站，同样是拜访太平公主，但李白年纪偏大，长相比较凶、糙，胡子长，语速快，带有四川口音的表达让太平公主很不喜欢，朱鸿《夹缝中的历史》一书对这些有详尽的描述。
    平步青云的可以留在长安，失意落魄的就要离开长安。灞桥就是最重要的离别地。
    秦汉时，人们就在灞河两岸筑堤植柳，阳春时节，柳絮随风飘舞，似冬日雪花飞扬。唐朝时，在灞桥上设立驿站，凡送别亲人与好友东去，多在这里分手。“柳”音同“留”，因此古人折柳赠别，表达不舍亲友离去之意。
    唐代人们注重礼仪，拜访要写拜帖，离别要写赠别诗。于是灞桥柳堤上时常可以见到诸多的明星前来送别，有的打着拍子唱歌，有的折柳话别，哭哭啼啼的也是有的，尤其常见于异性知己间的离别。
    明星云集，加之频频曝光于诗词文章之中。用现在的话说，灞柳，想不红也难。繁华无边的帝都长安和贵族群落的诗歌文化，成就了独一无二的“灞柳飞雪”。
    灞桥不是“一座桥”
    至于灞桥，虽然名气很大，却不只是一座桥。
    灞河得名于秦穆公，这位中国首位借助变法维新，一跃成为一方霸主的君王，把滋水改名为灞水，并建了座木桥，于是就被称为“灞桥”。后来，因为屡次被洪水冲毁，灞桥也数次重建。元代，一个山东商人刘斌因为在灞河洪水中侥幸逃生，于是就倾家荡产，花费了三十年时间精力，自费出资修建了一座颇为壮观的灞桥。
    清初时，灞桥再度因年久失修成为断桥，人们开始灞河泛舟。道光十三年重建灞桥，一直留存到2004年，这座灞桥老桥被洪水冲断后拆除，建起了现代的钢筋混凝土新桥。
    如今，灞河还在。古老的灞桥没有了，但新的桥梁起来了一座又一座，灞桥边的柳树也依然摇曳。不过，“灞柳飞雪”却已无处觅影踪。
    记者晁瑞说，现代人生活方式和情感观念的转变，是造成“灞柳飞雪”消逝的重要原因。现代人强调自我空间的存在，送别中已经没有了多少“离愁别绪”，离别甚至成为增进感情的因素。
    灞柳飞雪，抽离了时代背景和文化形态，便无从存在。在现今这个时代，有什么样的景观能够替代“灞柳飞雪”，当得起“新长安八景”的称号呢？

凭栏望雨

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