吟泰山

山有岳  岳有五  五岳中  泰山首

何为首  神话说  盘古头  头为首

科学论  年龄长  长为一  一为首

虽不高  居东方  体端庄  威四方

慕其名  思行程  几回回  梦里行

八二年  我与妻  从华县  到泰安

齐鲁地  雪初霁  急登山  奔中天

昂首望  南天门  红宝石  镶天边

足下路  砌石蹬  十八盘  素裹中

乐登山  赏风景  苍松绿  雪中觅

五大夫  出史记  秦始皇  避雨封

对松亭  咏李白  一长啸  清风来

升仙坊  费思量  看人间  似天堂

走天街  逛天街  天街晚  宛银河

碧霞祠  香火旺  不自己  投钱币

唐摩崖  世瑰宝  字镏金  耀眼睛

无字碑  留思绪  功与德  后人叙

玉皇顶  拜大帝  敬个礼  表心意

凌绝顶  想杜甫  众山小  青未了

瞻鲁台  话仲尼  登泰山  天下小

仙人桥  寻拐迹  三块石  不可即

玉皇顶  月夜宿  朦胧中  铃催起

拱北石  迎太阳  静悄悄  望东方

天异色  巨缝裂  片刻彩  云润泽

蹿腾升  丹如火  霎时间  金光灿

复喧哗  游人争  日东海  日地平

泰山体  接天地  留石刻  人间立

万仙楼  盘道边  刻字迷  诱惑篇

                如意作  形如鼠  有滋味  虫二字               

偕妻游  游陶醉  凡经历  醒回忆

泰山威  泰山尊  若不信  不识君

忆古昔  秦嬴政  汉武帝  唐玄宗

宋真宗  讲封禅  泰山安  天下安

明太祖  朱元璋  改封禅  祭泰山

求吉祥  消灾祸  示庆典  保平安

清康熙  清乾隆  建泰山  祭泰山

道佛教  神泰山  主生死  管鬼魂

近现代  科学兴  讲国泰  讲民安

毛泽东  登泰山  求革命  推三山

老百姓  石敢当  此风俗  传异邦

五元券  人民币  选泰山  做靠山

尊称人  泰山斗  妻父母  称泰山

泰山学  学无涯  文人墨  墨万千

东方朔  赞泰山  压南衡  驾中嵩

司马迁  讲生死  轻鸿毛  重泰山

杨辛翁  颂泰山  纳宇宙  吐风云

泰山事  深莫测  不迷信  只相信

我游后  八七年  世遗委  名录编

自然景  人文观  双遗产  桂冠全

今提笔  说泰山  二十年  更思念

                                                                                                                                           2004/3/23 弆雅楼主于十里堡香港阁

           注：

                 虫二字应该是虫字上加一撇，意为无边风月。





         曙光初照大地，我与妻来到‘五岳独尊’旁，架好珠江牌120双镜头反光相机按下自拍钮，咔嚓下这张：1982，五岳独尊。石虽不高，其意颇状，自感胸中生出一股豪迈之气。身后远处有拱北石、玉皇顶，苍山负雪。我们的携手也将初生的阳光带进了镜头。前两年看到有关泰山日出的近况，真可谓壮观，人山人海，不足七米的拱北石用铁栏杆保护起来，看样子是不准人再爬上去了。附近还建有‘小广场’，修起了落地窗观日廊。这样一来我和妻在拱北石上的留影就更显的珍贵了。

       每当我看到这张照片，就会想起现代京剧《沙家浜》中的一段唱腔：‘要学那泰山顶上一青松，顶天立地鏖风霜，八千个风暴吹不倒，九千个雷霆也难轰’。我不知道词作者是不是指这棵松或者说是不是受这棵松的感染才创作出这百唱不厌的歌词来，但可以肯定的说词作者对泰山松是十分尊崇的。自拍时我和妻依偎在‘望人松’下，虽没有哼唱，但却继续演绎着‘望人松’恩爱的故事。

       下山时我为妻在‘孔子登临处’补拍了这张照片。 文雅端庄的石坊为四柱三门跨道式建筑，有资料记载它始建于明嘉靖39年。古藤干枝盘绕想必夏日一定会掩映在繁绿丛中。我们曾在‘批林批孔’的时代生活，但这张照片足以说明孔子在我们心中的地位丝毫未损。收入镜头的建筑画面依此为‘天阶’‘红门’。‘第一山’为巡抚山东监察御史李复初所书。